文|星揽史说澳门新银河网址娱乐网

裁剪|星揽史说

对于十字军东征这一问题的野心，真确地说是第四次十字军东征历来为史家所小心。而至于此次远征其后为什么改革紧迫的认识按原策划第四次“十字军”的目的。

本来是埃及，通过校服埃及，西方国度但愿取得军事基地来对占有“圣地”的穆罕默德教徒进行战斗。

把紧迫的目的从埃及转向拜占庭。

遥远以来史学职责者作念了无数的野心职责，寰球都各捏己见，无所适从。

自19世纪以来，西方学者纷纷著书立说，从不同视角加以接头，作念了多方的勤苦，代表性的不雅点主要有如下几种：

法国的史学家里安于1875年发表的《英诺森三世、士瓦本的斐利候和孟斐拉爵卜尼法斯》一书中，在谈及这一问题时指出士瓦本的斐利是使此次远征转向君士坦丁堡的罪魁罪魁，

他想顺便打击德国的夙敌上帝教导的诚信，何况沉静德国的地位

。

里安的说法忽略了其时海外关系的事实，当

时民族主义念念溜激烈、法德矛盾日益利害的履行。其后史学界把里安训斥德国，为教廷谈论的这种说法叫作念“德国狡计说”。

里安的这种说法遭到法国史学家诺登的反对。在他的文章《在西方与拜占庭关系中的第四次十字军远征》一书中，他冷漠了反对里安的月旦不雅点。

他合计第四次“十字军”改革认识的原因不成只是烦恼于德国，

德国只是一个参加者汉典

，之是以其后改革紧迫认识只是为了处理争执，并保护我方的利益，

但并不单是为了德国的利益。

第四次“十字军”的参加者们对拜占庭本来就都怀有旧恨，只是一种偶合，与巧合事件谋划在沿路圮绝。

诺登的这种说法单方面强调了历史的巧合性，而忽略了历史发展的势必性。

和里安、诺登的不雅点均不同的法国史学家马斯拉特里在他的文章《塞浦路斯史》一书中，从我方特有的视角开赴，

老成地指出此次远征之是以改革紧迫认识是经济利益的驱使。

此次远征莫得指向埃及而指向了君士坦丁堡是威尼斯东谈主所为。在远征之前，也便是1202年，成尼斯东谈主曾和埃用坚忍契约，契约相对于埃及、苏丹付给威尼斯巨款，

并保证成尼斯东谈主在埃及、苏丹境内享有弘大的贸易利益。

因此它并不想紧迫埃及，紧迫埃及就意味着丧失弘大的贸易收货

，其后史学界把马斯拉特里的这种说法称为“威尼斯出卖说。”马斯拉特里的说法诚然有一定的合理之处。

关联词他只看到了经济因素，

而忽略了其时的政事和宗教的因素对此次远征改革紧迫认识所产生的影响。

这些不雅点诚然有一定的合理因素，但并莫得从历史地、全面的角度来正确顽强这一问题。

十字军通顺重新至尾都是披着宗教外套的行径。第四次十字军远征也绝不例外，“

在滋扰十字军东侵的问题上教皇旷古绝伦的职权和地位再一次起了教唆作用。”

自基督教远隔成东西两部分后，罗马教廷就不悦于这种场所，罗马教廷遥远以来就企图使上帝教吞并东正教，从新设立上帝教的寰宇霸权体系。

因此，它

从莫得湮灭悉力于这方面的勤苦

。

到英诺森三世时，由于德国天子于1197年9月的故去，他失去了一个抗衡的错误敌手，

这种盼望愈加彭胀了

，

“他对建立罗马教皇的清白巨擘有极大的无餍。”

他凭借我方的远见卓见和刺目、严慎而又澄澈的头脑，牢牢地收拢了机会冷漠到东方进行“圣战”，去救援何处的基督教徒。

因为教导的组织很具有巨擘性和眩惑眩惑力，这一提议莫得遭到任何的反对和滋扰。

1199年3月英格兰的国王理查被杀后，约翰和安茹在王位袭取问题上兵戈再会，法王菲利浦也积极参与了这场争战。

而在德国1197年9月亨利六世的故去，也使国内堕入内战的雄伟场所；

东方的拜占庭政府贪污窝囊，威尼斯又束缚要求在拜占庭扩大贸易特权

。

这些都给英诺森三世组织第四次十字军东征，欲图建立上帝教的大一统寰宇形成了可乘之机和提供了借口。他派东谈主先后到法国和德国进行游说。

另外，“作为一个初步的治安是他公开的和拜占庭的天子雅利修斯三世坚忍了教导大采集契约”。

但这只是文治，他深深知谈，还必须进行武功

。

诚然意象攻打拜占庭是紧迫我方的一又友——基督教徒，

关联词在教皇旷古绝伦的巨擘和建立上帝教大一统寰宇的眩惑力眼前，

这种眩惑力战胜了英诺森三世的踌躇。

他通过勤苦，使“确切每一个十字军战士都被教成合计拜占庭在所有这个词圣战中是基督教徒的一致的叛徒。”

是以，要先从里面断根叛徒

。

海外关系变得纵横交错了

12世纪末、13世纪初，德国在天子亨利六世的总揽下日渐强盛。

他自“1190年兼任西西里国王后，

重温起罗伯特·基斯卡和罗哲尔二世的斗胆盼望

，要校服黄金角的城市。”

他妄图在地中海建立诺曼东谈主的总揽，其时实行这一战略的首要贫穷便是拜占庭，

因此拜占庭就不可幸免地成了打击的目的。

为此他还于1197年技术制定了在亚克登陆的翔实策划。而在此之前亨利还冷漠了其前辈在巴尔干的要求。

此时的拜占庭诚然是日渐苍老，画脂镂冰

，关联词它仍然是一个东方的大国，自调为政事、经济、军事方面所具有的上风仍然是德国所无法比较的。

反对德国的这些要求，拜占庭政府证实了激烈的不悦，使两边的矛盾束缚激化。

此时的德国不仅和拜占庭的矛盾利害，而且和教导的关系日趋垂危，亨利六世一直把我方作为是王中之王无视罗马教廷的存在。

“他给息普立斯和亚好意思尼王加冕对罗马教皇无疑是一种挑战。”这对强调君权神授的罗马教廷确切是奇耻大辱。

另外，他还不顾教皇克里斯提尼的规劝——不要立即紧迫君士坦丁堡的建议，因为罗马教廷和拜占庭其时正在为教导的吞并签约，而

亨利却准备征讨拜占庭，因此，罗马教廷对他牢骚在心。

诚然1197年7月他一刹故去，关联词教皇并莫得善罢罢休，他却想借助拜占庭的势力来放松德国的力量，

因此，当其后的士瓦本的斐利倡议紧迫拜占庭时，教皇袭取了默认的作风。

天然，拜占庭国内此时也不是很踏实，总揽阶级里面出了内耗，这给外敌的入侵形成了可乘之机。

1195年，亚历修·安泽拉被他的昆玉亚历修三世推翻，并把他干预了监狱，其后安泽拉逃到了德国，恳求士瓦本的斐利匡助他推翻篡得王位的亚历修三世。“作为答复答理给他20万马克的银币和拜占庭参与十字军并遵守罗马教导。”这恰好正中德国下怀。

在第四次十字军东征历程中，威尼斯东谈主所上演的变装

威尼斯东谈主是此次远征行径的主要参与参与者。从一初始它就急于要改革出征的认识，不想紧迫埃及。

“因为在何处它和穆罕默德教徒有着弘大的贸易利益与和平派遣。

正在这一时辰，它为它在君士坦丁堡的地位很感暴躁

。

君士坦丁堡新近所发生的改进，已严重地损坏了威尼斯在拜占庭国内的上风。亚历修三世笼罩比萨东谈主，

他不仅限于违背和威尼斯所坚忍的契约要求，还对威尼斯商东谈主课以新税。

”

除此以外，

拜占庭政府还依靠那些曾恶成尼斯贸易上风的君士坦丁堡的住户和商东谈主阶级

。

这些都使成尼斯商东谈主失掉惨重。而字据1202年的威尼斯东谈主和埃及东谈主所坚忍的契约，威尼斯东谈主在埃及、苏丹境内享有弘大的贸易利益。

此时，在“十字军”中也有一些东谈主反对紧迫埃及，“因为他们加入“十字军”是为了营教‘圣地’而不成吞并去任何场所。他

们的不散漫被成尼斯东谈主所挑动，这些威尼斯东谈主并不打算匡助“十字军”紧迫埃及。”

因此，成尼斯东谈主在运送“十字军”的问题上束缚地还价还价，以期能寻得一个浩荡的机会把紧迫的目的转向东方的拜占庭。

威尼斯东谈主莫得白搭苦心，机会终于来了。

1203年头，德国的菲利浦致信给“十字军”的总司令卜尼法斯，明确示意，“要是“十字军”紧迫君士坦丁堡告捷何况把亚历修斯三世推上王位，那么，亚历修斯三世将保证付给“十字军”欠威尼斯东谈主的

钱，

他将提供给他们校服埃及的必要的资金和物质。

何况从拜占庭加派一万东谈主的先遣队；他将要支付仍留在圣地的500名骑士的经费，而且保证君士坦丁堡的教导遵守罗马教导。

这意味着威尼斯将取得巨款，同期又能压制希腊，并能扩大和加强他在所有这个词拜占庭帝国的贸易特权。”

便是这么一封信，使罗马教廷、拜占庭，威尼斯的利益都得到了餍足，使他们牢牢的配合在沿路。

结语

咱们不错看出第四次“十字军”之是以改革紧迫目的，把紧迫目的从埃及转向拜占庭是其时各式政事、经济、宗教力量相互串通、相互哄骗的效力。西方罗马教廷要扩大我方的宗教势力，建立大一统的上帝教寰宇，确立君权神授的成望；德国和罗马教廷的突破。

而且它要在地中海寰宇建立霸权，导致德拜的关系垂危；拜占庭的亚历修斯二世想从新夺

回王位；以及威尼斯东谈主力求保住在埃及、苏丹的弘大贸易利益和渴求在拜占庭取得贸易利益的终末构兵的居品。这些力量经过束缚的分化和组合，终末形成一股协力，终于使第四次十字军东征的紧迫目的从本来的埃及转向了东方的拜占庭。

参考文件

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